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还有一个***简单的办法分辨行画：就是搜索看看朝鲜的国画和油画，如果国内画家画的和朝鲜画家画的是差不多的题材和画法的，肯定就是行画。

行画

一、什么是行画？

行画也称韩画，其***初专指商业油画﹙现在所称的行画包括国画油画等任何画种﹚，行画源于韩国商品油画，传入香港后统称韩画，后传入中国大陆以广东***初称其行画﹙中国对于仿zhi的古玩行家称行货故而得名行画﹚。

行画是从国外引进的一种艺术品fu制的方法，以临摹世界名画为主，在名画的基础上抓住流行趋势进行再创造，其风格﹑色彩和外观装饰随时代的变化而变化，是欧美文化消费品之一，而且每年不断更换。

行画带有模式化的特点，色彩鲜艳亮丽，迎合市场的喜好。国画的行画在国内有2大产地：桂林和山东。油画行画在国内也有3大产地：深圳、厦门和莆田。

范曾：聪明反被聪明误

记得范曾说过他是大文人范仲淹的某某代子孙，具体多少代还有待考证或由其本人说明。如今单位都开始做文化墙这一块，但是对于公司这一块文化墙的理念，你有想过有哪些方面吗。这是他的聪明处，大的。再说小的，比如，他可以随便拣出如范曾的范和的屁这二个风马牛不相及的字扯成对联一幅，这样的“奇技巧”直叫那些热衷于传统文化皮毛耳食的人得五体投地。

依范先生的秉性终究一介书生，政治游戏岂可以作作联语那般玩玩，满怀热枕追随大潮，结果弄得进退两难。

范曾现象再次证实当代中国文化的变异。

我以为当先求内容的充实和技巧的上达，不必忙于挂招牌。“稻香村”、“陆稿荐”，已经不能打动人心了，“皇太后鞋店”的顾客，我看并不比“皇后鞋店”里的多。一说“技巧”，革命文学家是又要讨厌的。

鲁迅说对了，就像我们一说起笔墨周先生们就不屑一顾的样子，甚至一见画轴就要一番。行画是一种具有行业加工性质的、具有流水作业性质的产品，其中，一些作品的绘制有时候可能有数人参与，每个人都绘制自己熟练的部分，***后整体拼接成一幅作品。无论周先生怎样说大话，画大画；无论周先生怎样地要作浑身是胆的气概，依事实看来，周终究不是这个时代的表现者，他的理论与创作都不能代表当下的先锋，也使新潮者们愈来愈感到失望。